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- 感官空间之焦虑和祈祷
- 高氏兄弟[高兟(shen)1956 - ;高强1962 - ]是一对定居于北京的兄弟艺术家。他们的作品从主观和客观上对现实予以嘲讽,站在人道主义立场对当前社会各方所扮演的角色提出质疑。高氏兄弟作品中所传达的信息超越了国界,被东西方世界所共同理解。《感官空间》系列作品描绘的是这对兄弟和其他匿名模特赤身裸体地被锁在各种箱子里。这些箱子上贴着诸如“祈祷者”、“等待”、“焦虑”、“痛苦”之类的标签。这些扭曲的身体试图进入比它们小的箱子里。他们的作品喻指 “社会紧身 。。。
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- 光
- 牟桓(1959 - ;毕业于四川美术学院)的肖像画反映了当今社会的一个问题——人们龟缩在自己的小世界中来逃避对外界的责任。他所描绘的这些形象是不确定的、可替换的,就好像他们是奥尔特加•加塞特(Ortega y Gasset)在一百多年前说过的“大众化”脸谱。事实上,在很多情况下,这些形象并不存在。 。。。
- www.tinghua.org/油画/光-艺术作品-32039.html
- 跳跃者
- 牟桓在古代中国与当代中国之间架起桥梁,摆脱短暂性和肤浅性的束缚。在这一系列中,图案的轮廓越来越弱化。当色彩愈发自由、发挥主导作用的时候,物质世界就变得越来越抽象。 。。。
- www.tinghua.org/油画/跳跃者-艺术作品-32038.html
- 功夫
- 牟桓(1959 - ;毕业于四川美术学院)的肖像画反映了当今社会的一个问题——人们龟缩在自己的小世界中来逃避对外界的责任。他所描绘的这些形象是不确定的、可替换的,就好像他们是奥尔特加•加塞特(Ortega y Gasset)在一百多年前说过的“大众化”脸谱。事实上,在很多情况下,这些形象并不存在。 。。。
- www.tinghua.org/油画/功夫-艺术作品-32037.html
- 展望斯德哥尔摩
- 布面丙烯。在斯德哥尔摩举办我的个人画展时,我开始沉迷于这里的流水、小桥和灯光。我喜欢这样一个夜景,波光粼粼的水面不断地映射出变幻无穷的城市灯光。这种效果令人眼花缭乱,引人入胜,构成一幅十分美丽的抽象画。 。。。
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- 星河欲转千帆舞
- 立意: 高低错落的屋舍,疏密变化的丛林,小河流水环绕远去,细雨濛濛中白帆片片。祥和宁静的村庄,雨露滋润着大地,在这美丽的地方,人们过着幸福的生活。构图: 其构图理念是继承与发展共存,类似相同众多的房屋,去其繁杂,取其共性的反复出现,这正是现代构成的要素,经过精心置陈布势,使平凡的变成了超凡脱俗。格调: 清清淡淡中求高雅,翰墨淋漓中求韵律。 。。。
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- 《花山魂》
- 花山,位于广西明江之滨,距离宁明市区25公里,海拔1885米。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界;又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难,直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘,不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。故而创作!2011年参加法国卢浮宫国际画展,作品《花山魂》获最佳创作奖。 。。。
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- 颜色的影响,-,蓝海山意
- 2011或更早我对这种绘画形式的探索而引发的艺术表达形势。这种画的感觉是传达我内心世界的情感,“颜色与形”我喜欢梦幻般的颜色,渴望生活在梦幻般的宇宙世界。我的作品常常带有绚丽、梦幻的颜色,因为我对宇宙外面充满好奇。“颜色的撞击”是我成长中文化与艺术结合的产物,我必定追求梦幻的生活“颜色的撞击”系列作品后期会越来越多,我也会去感受不同的山川、河流、湖泊、大海、雪山、草地等。“艺术就是什么都是艺术,宇宙万事万物存在的本身就是艺术”当然艺术是人类说了它是艺术才会 。。。
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- 颜色的暗示之人性
- 颜色暗沉,腐化而无活力,艳而污浊。山体崩塌,心灵的情感崩塌,心灵的世界塌陷,上中黄色有突入泥流之感,纯而艳的色是融还是被挤压或被排斥,已经流进。人性的丑陋,社会矛盾。似乎是感受到生活中的环境,不是自己所设想的,也许一直都是弱肉强食。 。。。
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